Nuevo

¿Los capitanes de las galeras pusieron corchos en la boca de los remeros esclavos para mantenerlos callados?

¿Los capitanes de las galeras pusieron corchos en la boca de los remeros esclavos para mantenerlos callados?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Estoy leyendo Sword and Scimitar de Simon Scarrow y hay algo sobre remeros en las galeras de los Caballeros de St. John (Malta). En la historia, es importante que la galera de los Caballeros guarde silencio para que puedan sorprender a los otomanos que están atacando justo antes del amanecer. Por eso, los remeros tienen tapones en la boca.

Para asegurarse de que ninguno de ellos pudiera gritar una advertencia al enemigo mientras la galera se deslizaba hacia su presa, los capitanes de las galeras de ambos lados habían adoptado el expediente de colocar un tapón de corcho en la boca de cada hombre, sujetado en su lugar. por correas de cuero sujetas por un grillete de hierro. Fue horriblemente incómodo y sofocante una vez que los hombres comenzaron a esforzarse en los remos. Thomas había visto a hombres morir ahogados después de algunas de las batallas en las que había participado.

El libro es ficción, así que me pregunto si los capitanes de galeras realmente hicieron esto o si es solo algo que el autor inventó para hacer la historia más dramática. La reseña en mi enlace dice que el libro está bien investigado, pero eso no es muy específico y no sé si el crítico es un historiador profesional. ¿Existe alguna fuente confiable que diga esto, como un libro o un artículo de un historiador? Miré Wikipedia 'Galley Slave'. Dice que los esclavos de cocina fueron tratados brutalmente, pero no dice nada sobre los corchos en la boca.


Sí, esto parece haber sucedido en algunas galeras, pero faltan pruebas del uso generalizado de esta práctica. Con respecto a las condiciones en general en las galeras (raciones, ropa, tratamiento, etc.), es importante tener en cuenta que las diferentes armadas tenían diferentes prácticas en diferentes momentos.


Esta práctica se menciona en Robert C. Davis '(Profesor de Historia en la Universidad Estatal de Ohio) Esclavos cristianos, amos musulmanes: la esclavitud blanca en el Mediterráneo, la costa de Berbería e Italia, 1500-1800:

Para asegurarse de que ninguno de los remeros esclavos hablara y delatara el juego, todos los remeros fueron amordazados con "un bocado de corcho que llevan para ello, colgado del cuello como un saco relicario".

Una de las fuentes de Davis para esto es el relato de primera mano de João Mascarenhas, quien fue capturado y se convirtió en remero esclavo en una galera argelina en 1621.

John E. Rybolt de la Universidad DePaul en Vincent de Paul y las galeras de Francia también menciona esto:

A cada remero se le entregó un gran trozo de corcho sujeto por una cuerda alrededor de su cuello. Este enchufe (el tap en bouche o bâillon) los mantuvo callados cuando el silencio era importante, para poder escuchar mejor las órdenes o no ser escuchado mientras la cocina se movía.

Vincent de Paul (1581-1660) fue un sacerdote francés que afirma haber sido capturado y vendido como esclavo, aunque se ha cuestionado la autenticidad de su relato de su esclavitud. Sin embargo, no hay duda de que tenía un conocimiento profundo de los esclavos de galera ya que era 'Capellán Real de las Galeras de Francia' y tenía un contacto extenso con los esclavos de galera.


Un par de puntos a tener en cuenta:

La práctica de poner un corcho en la boca mientras se remaba solo se habría considerado necesaria cuando el silencio era esencial. Además, el uso de mordazas de corcho puede haber sido eliminado durante el siglo XVII y / o no fue practicado por todas las flotas mediterráneas; La autobiografía del condenado protestante francés Jean Marteilhe no lo menciona ni tampoco la de Paul Bamford. Lucha contra barcos y prisiones: las galeras mediterráneas de Francia en la época de Luis XIV en el capítulo de 25 páginas "La vida a bordo".

También vale la pena señalar que no todos los remeros de galeras eran esclavos, especialmente en las galeras otomanas, que preferían a los remeros pagados. Pieter Geerkens El comentario puede ser pertinente aquí: el uso del corcho puede haber sido a discreción de remeros individuales, o puede haber sido forzado en el caso de esclavos que tendrían un motivo para comprometer su propio barco.

El artículo Los remeros en las galeras de la Orden (c. 1600-1650) por Joseph F. Grima en Revista de la Sociedad Histórica de Malta. 13 (2001) 2 (113-126) da una idea de cómo variaron las condiciones entre las diferentes armadas (el artículo completo se puede leer en línea en el enlace de arriba).


Ver el vídeo: Batalla de Lepanto la más alta ocasión que vieron los siglos? con Guillermo Nicieza (Diciembre 2022).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos